СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ

А

Авадхута («тот, который отринул»). Последний тип аскета, который отторгает все условности; юродивый.

Аватара («нисходящий»). Воплощение божества [на земле], в особенности Бога Вишну, наподобие Кришны либо Рамы.

Авидья («неведение»). Духовное неведение, которое является корнем всех человеческих страданий и предпосылкой привязанности человека к эго(ис)тическим состояниям сознания. Ср. джняна, видья СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ.

Агама («источник; передача»). Священный текст откровения, принадлежащий панчаратра-вишнуитской традиции либо шиваитской традиции (в данном случае обычно называемый тантрой).

Агастья. Имя неких святых, более известным из которых был величавый подвижник (сиддха) из Южной Индии.

Агхора («неужасный»). Эпитет Бога Шивы, что умопомрачительно, в его устрашающем обличии.

Агхори. Тантрическая шиваитская секта СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, чьи члены известны собственной необыкновенной, вызывающей манерой поведения. См. также Каламукха, Капалика.

Адвайта-веданта («недвойственная веданта»). Метафизическая традиция недвойственности, основанная на Упанишадах. Ее два ведущих направления: кевала-адвайта (пишется как кеваладвайта, «Полная недвойственность»), согласно учению Шанкары; и вишишта-адвайта (пишется как вишиштадвайта, «Ограниченная недвойст венность»), согласно учению Рамануджи.

Аджняна. См СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ. авидья.

Аджня-чакра («властвующее колесо»). Психоэнергетический центр, расположенный в межбровье, узнаваемый также как «третий глаз».

Адхьятма-йога («Йога самого заветного Я»). Основанная на веданте йога.

Альвар[567]. Один из 12-ти поклоняющихся Вишну поэтов-мистиков Южной Индии.

Ананда («отрадный»), 1. В веданте запредельное разуму блаженство конечной Действительности, либо Я, которое рассматривается не как некоторое СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ качество, как настоящая суть Действительности. 2. В йоге Патанджали переживаемое [адептом] состояние, связанное с низшим видом экстаза, а конкретно, са мпраджята-самадхи.

Анахата-чакра («колесо безударного [звука]»). Психоэнергетический центр, расположенный на уровне сердца, где при созерцании можно слышать всеобщий звук ом.

Анга («член, звено»), 1. Тело как целое, либо часть СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ. 2. Ступень йогической практики. См. также Йога-анга.

Арджуна. Герой Бхагавад-гиты и ученик Господа Кришны.

Арогья («здоровье, самочувствие»). Противоположность заболевания (вьяд хи); положительное состояние телесной и интеллектуальной уравновешенности, психофизического баланса. Ср. вьядхи.

Асампраджнята-самадхи («некогнитивный экстаз»[568]). Метод, ведущий к переживанию единою сознания, при котором субъект становится одним целым с СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ переживаемым объектом, в отсутствие всяких мыслей либо образов. В веданте это состояние называют нирвикальпа-самадхи. Ср. сампраджнята-самадхи.

Асана («поза, сидение»). 1. Место, на котором посиживает йогин либо йогини. 2. Поза, являющаяся третьим звеном (анга) восьмеричной йоги Патанджали.

Асанга. Величавый наставник буддизма махаяны и создатель школы йога-чара.

Асмита («Я-вость СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ»), См. аханкара.

Аспарша-йога («йога без осязаемого»). Недвойственная йога, изложенная в Мандукья-карике Гаудапады, наставника Шанкары.

Атма-даршана («видение себя»). То же самое, что и самопознание, либо освобождение.

Атман («сам; Я»), 1. Сам. 2. Непознаваемое (запредельное) Я, которое тождественно Абсолюту (брахману), согласно недуалистичным (монистическим) школам мысли. Сравните пуруша.

Атхарваведа («знание СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ Атхарвана»), Один из 4 ведийских сборников (самхита) гимнов, где приемущественно разговор идет о волшебных комплотах, но содержатся и принципиальные сведения о ранешней йоге. См. также Ригведа, Самаведа. Яджурведа.

Аханкара («Я-делатель»). Чувство себя, по другому эго.

Ахимса («невреждение»). Воздержание от вредящих действий, мыслей и слов. Принципиальный моральный принцип (яма) в йоге СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, буддизме и джайнизме.

Ачара («поведение»). Стиль жизни, приближение к духовной практике.

Ачарья («наставник»). Учитель, который может либо не может быть чьим-то гуру.

Ашрама. 1. Уединение. 2. Шаг жизни. Обычный индуизм различает четыре таких шага: ученичество (брахмачарья ), дом (гархастхья), лесное отшельничество (вана-прастхья) и жизнь бескровного странника (санньяса).

Б

Бандха СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ («узы»), 1. Привязанность к феноменальному миру, обусловленная кармой, как противоположность освобождению (мокша). 2. «Замок, узел» — особенный прием, применяемый в хатха-йоге для сосредоточения актуальной силы в определенных частях тела.

Биджа («семя»). 1. Кармическая причина в виде подсознательного побудителя (санскара). 2. Предмет либо идея созерцания. 3. Сокращение слова биджа-мантра.

Биджа-мантра («семенной слог»). Первичная мантра СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ наподобие ом, рам либо ям.

Бинду («капля»). I. Точка, размещаемая поверх санскритской буковкы м в

слоге ом и других схожих мантрах и значащая, что звук м произносится в нос. 2. Сам носовой призвук. 3. Особенный психоэнергетический центр в голове, рядом с аджня-чакрой. 4. Центральная точка янтры либо мандалы. 5. В йогическом опыте безъобъектное состояние осознанности СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, предыдущее возникновению образов и мыслей, но не тождественное непознаваемому Сущему-Сознанию. 6. В индуистской космологии грань меж неявным планом природы и ее проявлением. 7. Мужское семя, которое, согласно тантризму, должно быть смешано с дамским эякулятом, называемым раджас.

Бодхи («просветление»). Состояние просветления, по другому освобождения (мокша).

Бодхисаттва («просветленное существо»). В буддизме махаяны СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ духовный подвижник, который принял обет предназначить себя освобождению всех созданий.

Брахма . Бог-Создатель известной средневековой индуистской божественной триады, известной как тримурти. 2-мя другими божествами являются Вишну (как Охранитель) и Шива (как Разрушитель). Брахму нужно отличать от брахмана, который есть нескончаемая, безличная база существования, превосходящая все божества.

Брахман . Абсолют СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, согласно веданте; непознаваемая база сущего, которая отлична от Брахмы, Создателя. См. также атман, сат-чит-ананда.

Брахман(а ). 1. Член жреческого сословия индийского общества, брамин. 2. Вид ритуального текста, разъясняющего гимны Вед, как они относятся к священным ритуалам браминов.

Брахмачарья («браминское поведение»), Практика чистоты помыслов, слов и дел, которая СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ рассматривается

как одно из главных нравственных (само)ограничений (яма) йоги.

Будда («пробужденный»). Титул Гаутамы, основоположника буддизма.

Буддхи («осознанность, мудрость»). Высший, интуитивный разум, по другому способность к мудрствованию. Это понятие еще употребляется для обозначения «мысли» либо «познавательной способности». См. также читта, манас.

Бхава («состояние»). В бхакти-йоге такое заглавие относится к состоянию чувственного СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ подъема, где письменные источники различают 5 видов, представляющих из себя разные методы приобщения к божественному.

Бхагавадгита («песнь Господа»). Самый ранешний и более пользующийся популярностью текст по йоге, содержащий наставления Господа Кришны Арджуне.

Бхагават («господь»). Эпитет бога, нередко Кришны. В именительном падеже: Бхагаван.

Бхагавата . 1. Последователь [куль та] Вишну в виде СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ Кришны. 2. Заглавие течения у кришнаитов.

Бхагавата-пурана. Широкий санскритский текст десятого века, содержащий, кроме остального, сказочное жизнеописание Господа Кришны. Называется также как Шримад-бхагавата.

Бхайрава . 1. Один из эпитетов либо образов Шивы. 2. Тантрический посвященный. 3. Имя 1-го из наставников хатха-йоги.

Бхайрави . 1. Один из эпитетов либо образов Дэви. 2. Тантрическая посвященная.

Бхакта СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ («преданный»). Последователь пути преданности богу (бхакти).

Бхакти («преданность, любовь»). Духовное чувство сопричастности через любовь к божественному.

Бхакти-йога («Йога преданности»). Одно из главных направлений индуистской йоги.

Бхакти-сутра («афоризмы о преданности»). Имеются две работы с таким заглавием; одну приписывают мудрецу Параде, а другую — мудрецу Шандилье.

Бхригу . Самый известный СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ ведийский провидец (риши ). В средневековых текстах он нередко бытует как наставник йоги.

Бхута («элемент»). I. Индуистская космология различает 5 (первоэлементов, стихий: земля, вода, огнь, воздух и эфир/место. 2. Бес, злой дух.

Бхута-шуддхи («очищение элементов»). Принципиальная тантрическая практика и предварительное условие для неопасного и полного пробуждения змеиной силы (кундалини-шакти СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ).

В

Ваджраяна («алмазная колесница»), одно из основных направлений буддизма махаяны и третье, вместе с хинаяной и махаяной, направление развития буддизма в целом.

Вайшешика («различение»). Одна из 6 традиционных индийских школ мысли, которая занимается категориями вещественного бытия.

Вайшнава («относящийся к Вишну»). Обозначение хоть какого процесса либо литературного произведения и т. д., касающихся бога СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ Вишну, либо того, кто ему поклоняется. См. также шайва.

Васана («след»). 1. Желание. 2. В йоге Патанджали — цепь подсознательных побудителей (санскара), откладывающихся в глубине памяти через деяния и желания. Их нужно повредить, до того как можно будет достигнуть освобождения (мокша), либо просветления (бодха).

Вашиштха . Имя нескольких старых мудрецов, в особенности величавого знатока Йога СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ-васиштхи.

Веданта («Конец Вед»). Главенствующая индийская философская традиция, которая учит, что Действительность недвойственна (адвайта). См. также атман, брахман.

Вивека («различение»). На йогическом пути различение меж Я (атман) и не-я (анатмап).

Видеха-мукти («бестелесное освобождение»). Эталон неких школ веданты, которые опровергают, что полного освобождения можно достигнуть еще при живом СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ теле. Ср. дживан-мукти.

Видья («мудрость, знание»). В духовном контексте как правило это освобождающая мудрость, противостоящая умственному познанию. См. также джняна, праджня.

Випарьяя («ложное зание; заблуждение»). Согласно Патанджали, один из водов ментальной деятельности (вритти), которую нужно успокоить. Ср. нрамана.

Вира («герой»). В тантризме особенный вид духовного практика СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ (садхака), обычно последователя направления левой руки.

Вишва («все»). Эмпирический мир (сансара).

Вишну («проникающий»). Божество, которому поклоняются вишнуиты и бхагаваты и чьими самыми известными воплощениями (аватара) являются Рама и Кришна.

Вишуддха-чакра («чистое колесо»). Психоэнергетический центр в области гортани. См. также чакра

Врата («обет»). Принципиальная веха многих йогических путей.

Вратья СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ («посвященный»). Члены священного братства в ведийские времена, связанные меж собой обетом (врата), в чьей среде были разработаны практики йоги.

Вритти («кружение»), В йоге Патанджали одно из 5 проявлений ментальной деятельности, которые нужно держать под контролем: истин

ное зание (прамана ), неверное зание (випарьяя ), метальное конструирование, концептуализация (в икальпа ), сон (нидра) и память (смрити).

Вьядхи СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ («болезнь»). Недуг, понимаемый как дисбаланс 3-х [жизненных] соков (доша).

Вьяса («разделитель»[569]). Знаменитый сочинитель эпоса Махабхарата, составитель 4 сборников ведийских гимнов, многих Пуран и других трудов, к примеру, Йога-бхашьи, комментария на Йога-сутру Патанджали.

Г

Гаутама. Имя многих мудрецов, включая Будду и основоположника школы мысли ньяя.

Гита («песнь»). Наименование СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ многих нравоучительных трудов, написанных ритмизированным санскритом, посреди которых в особенности известна Бхагавадгита.

Гопа («пастух коров»), В вишнуизме последователь Кришны мужского пола.

Гони («пастушка»). Фанатка [культа] Кришны.

Горакша(натха)[570]. Основоположник секты канпхата и старый наставник хатха-йоги, живший в десятом либо одиннадцатом веке.

Гуна («волокно; качество»). 1. В йоге, санкхье и многих школах СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ веданты один из 3-х первичных частей природы (пракрити): саттва (принцип, начало ясности), рад жас (принцип, начало активности), и тамас (принцип, начало инертности). Взаимодействие их меж собой делает весь проявленный и непроявленный космос, включая все психомыслительные явления. 2. Добродетель, высочайшее нравственное качество.

Гуна-атита («преодоление качеств»).

1. Освобождение, которое преодолевает СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, трансцендирует составляющие (гуны) природы (пракрити).

2. Достигший освобождения мудрец.

Гуру («тяжелый; весомый»). Духовный учитель.

Гуру-йога. Йогическая практика, где гуру является средоточием духовных усилий ученика.

Гуру-пуджа («поклонение гуру»). Основополагающая духовная практика в почти всех школах йоги, где учитель почитается как воплощение Бога.

Д

Даршана («видение; воззрение»). 1. Внутреннее либо наружное видение. 2. Видение СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ адептом [образа], подходящего для него. 3. Философская система, либо школа мысли. Индуизм признает 6 традиционных мнений: йога, санкхья, миманса, веданта, ньяя и вайшешика.

Даттатрея. Мудрец, связанный с традицией авадхута, который был признан воплощением Бога Шивы.

Деха («тело»). Физическое тело, именуемое также шарирой.

Джайна (джайнский). 1. Относящийся к джайнизму, религиозно-духовной традиции СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, основанной Махиварой, современником Будды. 2. Последователь джайнизма.

Джапа («бормотание, шептание»). Медитативная рецитация мантр.

Джапин («бормочущий»). Практикующий джапу.

Джива («живое существо»). Душа, либо ограниченная людская личность, которая принимает себя

как лучшую от яругах и не знает непознаваемое Я.

Джива-атман («живущее Я»). Личное Я в противоположность непознаваемому Я (атман). То же самое, что и джива СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ.

Дживан-мукти («прижизненное освобождение»). Согласно большинству школ веданты можно обрести освобождение, по другому полное просветление, даже будучи в телесном воплощении.

Джняна («знание, мудрость»). Зависимо от контекста этот термин может относиться либо к обыкновенному познанию, либо к освобождающей мудрости. В последнем значении джняна единосущна с непознаваемой, запредельной Реальностью.

Джняна СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ-йога («йога знания»). Недвойственная йога запредельной мудрости, которая достигается кропотливым различением (вивека) меж Сущим (другими словами Я) и не-сущим (другими словами эго и Природой).

Дикша («посвящение, инициация»). Принципиальная черта всех йогических школ, когда соискатель врубается в классическую преемственную линию гуру.

Днянадэв. Величайший наставник йоги в средневековой Махараштре СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, который в очень молодом возрасте написал блестящий комментарий к Бхагавад-гите.

Доша («изъян, порок»). Эго понятие в особенности относят к 5 недочетам, а конкретно: чувственное удовольствие (кама), злость (кр одха), жадность (лобха), ужас (бхая) и невежество (моха). Данный термин также может обозначать три актуальных сока (humors)[571]: вата (ветер), питта (желчь СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ), капха (слизь).

Духкха («страдание»). Согласно всем индийским учениям об освобождении, обусловленное либо ограничен-нос существование по собственной природе мучительно. Конкретно понимание этого вдохновляет человека к духовной борьбе за обретение свободы (мокша).

Дхарана («удержание»). Сосредоточение, шестое звено (анга) восьмеричной йоги Патанджали, заключающееся в долговременной концентрации внимания на единичном мысленном СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ предмете и ведущее к созерцанию (дхьяна).

Дхарма («несущий»), 1. Галлактический закон либо установление. 2. Нравственность либо добродетель как одно из уст ремлений людского существования (nypyiua-apmxa), освященное индуизмом. Она понимается как проявление, манифестация либо отражение божественного закона. 3. Учение, доктрина. 4. Свойство как противоположность субстанции носителю (дхармин).

Дхарма-мегха-самадхи («экстаз облака дхармы»). Согласно Патанджали, высшая СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ форма некогнитивного экстаза (асампраджнята-самадхи), которая ведет к освобождению.

Дхарма-шасгра («нравственное учение»). 1. Свод нравственных учений в индуизме. 2. Произведение, касающееся заморочек нравственности (дхарма).

Дхьяна («созерцание»). Созерцательное углубление, либо медитация, седьмое звено (анга) восьмеричной йоги Патанджали, которое погашается как углубление сосредоточения (дхарана). См. также самадхи.

Дэва («сияющий СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, бог»). Как правило это слово относится к одному из многих божеств индуистского пантеона. Их представляют как могущественных созданий, обитающих в высших сферах. Сам термин может также обозначать и Божественное. Ср. дэви.

Дэвата («божество»). См. дэва, ишта-дэвата.

Дэви («богиня»). Божественное, воспринимаемое в его женском виде. Ср. дэва.

И

Индра. Величавое ведийское божество, ассоциируемое СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ с небом и войной.

Индрия («принадлежащий Индре» либо «орудие»). Орган чувства, включая низший мозг (манас) как шестое орудие восприятия.

Иш, иша, ишвара («владыка»). 1. Божественное Существо. 2. Творец. 3. В йоге Патанджали ишвара истолковывается как «особое Я».

Ишвара Кришна. Создатель Санкхья-кари ки. начального текста традиционной санкхьи.

Ишвара-пранидхана СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ («преданность Господу»), Одна из практик ограничения (нияма) в йоге Патанджали.

Ишта-дэвата («желанное, избранное божество»). Личное божество духовного подвижника.

Й

Йога («союз»). 1 . Духовная либо магическая практика. 2. Одна из 6 традиционных индийских школ мысли, систематизированная Патанджали в его Йога-сутре.

Йога-анга («звено йоги»). Согласно Патанджали имеется восемь последующих звеньев: нравственные требования (яма), самоограничение (нияма СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ), позы (асана), регуляция дыхания (пранаяма), отвлечение органов эмоций от их объектов (пратьяхара), удержание внимания, сосредоточение (дхарана), созерцание (дхьяна) и экстаз (самадхи).

Йога-васиштха. Широкий поэтический трактат о недвойственной йоге, составленный в десятом веке н. э.

Йога-сутра («Афоризмы йоги»). Начальный текст традиционной йоги, написанный Патанджали. См СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ. также сутра.

Йогачара («путь йога»). Буддистская школа махаяны, основанная Асангой.

Йогин. Мужик, практикующий

йогу.

Йогини. Дама, практикующая йогу.

К

Кайвалья («обособленность, единичность; самодовление»). Состояние освобождения, в особенности в йоге и джайнизме.

Кала («время»). Составная часть ограниченного мира (сансара) и основная причина, почему он воспринимается как страдание (духкха).

Кала («часть»). 1. Шестнадцатая лунная фаза, считающаяся подходящей СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ. 2. Чисто эзотерическое событие либо переживание в кашмирском шиваизме и тантризме, которое связывают с лунным напитком бессмертия (амрита).

Каламукха . Тантрическая секта, ведущая родословную от направления лакулиша в шиваизме. Ср. агхори, капалика.

Кали . «Темная» индуистская богиня, которая разрушает иллюзии.

Кали-юга . Эра духовного упадка, требующая нового подхода к самоосуществлению, самопознанию. Считается СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, что она началась в 3102 г. до н. э. Смотрите также юга.

Кальпа («форма»). Эон, длящийся один денек в жизни Брахмы, Создателя, и состоящий из тыщи юг.

Кама («желание»). 1. Божество, индуистски!! купидон. 2. Страсть, одна из препядствий на пути йоги.

Канпхата («надрезанное ухо»). Секта либо орден йогинов, основанный Горакшей, который разработал СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ хатха-йогу.

Капалика. Последняя тантрическая секта, члены которой употребляют череп (капала) как чашу для подаяний.

Капила. Основоположник традиции санкхья, которому приписывается создание Санкхья-сутры

Карма-йога («йога действия»). Основополагающий тип йоги, состоящий из действий, ведущих к трансценденции себя, к самопреодолению, которые согласуются с заветной сутью человека (сва-бхава СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ) и с его нравственными обязательствами (сва-дхарма).

Кармашек («действие»), 1. Деятельность вообщем. 2. Карма, по другому последствия, вызываемые действиями и желаниями непросветленного человека, которые несут ответственность за его перерождение, также за происходящее с ним в сегодняшней и будущей жизнях. Смысл всех индийских учений об освобождении состоит в том, чтоб избежать СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ последствий прошлой кармы и воспрепятствовать созданию новейшей кармы, благой или дурной. См. также санскара, васана.

Каула («относящийся к куле»). 1. Последователь кулы. 2. Тантрическая школа, опирающаяся на учения кулы.

Каулика («относящийся к кауле»). Последователь либо учение тантрической школы каула.

Кешин («косматый»), 1 . Ведийское заглавие солнца. 2. Ведийский вещун, нередко рассматриваемый как предтеча йогинов СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ.

Коша («кожух, облачение»). Этот ведийский термин значит телесную оболочку, которые бывают пята видов: состоящая из еды (анна-майя-коша), актуальной силы (прана-майя-коша), мысли (мано-майя-коша), осознания (виджняна-майя-коша) и блаженства (ананда-майя-коша). Последняя из упомянутых оболочек время от времени равняется к Абсолюту.

Кри(й СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ)я («действие, обряд»). Основная особенность тантрической практики.

Кри(й)я-йога («йога действия»). Заглавие Патанджали для комбинированной практики подвижничества (тапас), (само)обучения (свадхьяя) и упования на Господа (ишварапранидхана).

Кришна («протягивающий; черный»). Старый подвижник, позднее обожествленный. В качестве воплощения бога Вишну он наставлял принца Арджуну, как описано в Бхагавадгите.

Кула («род, семья СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ»). 1. Шакти. 2. Тантрическая группа. 3. Экстатическое переживание единства Шивы и Шакти, Бога и Богини. См. также каула.

Кундалини («свернутый»). Змеиная сила (кундалини-шакти), которая спит в самом нижнем психоэнергетическом центре тела Ее просыпание является главной целью тантризма и хатха-йоги. Подъем кундалини к высокому психоэнергетическому локусу над маковкой головы вводит СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ во временное состояние экстатического отождествления человека с Я (в нирвикальпа-самадхи).

Кундалини-йога. Тантрическая йога, направленная па просыпание кундалини. Заветная сущность хатха-йоги.

Кшатрия. Член воинского сословия индуистского общества.

[Кшетраджня] По контексту можно переводить: «познающий поле», другими словами джива, либо пуруша, еще не достигший освобождения, и «познавший поле» — освободившийся СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ пуруша — Атман. [См. также Атман, джива, пуруша. — Прим. пер.]

Л

Ла(й)и («растворение»). 1. Синоним прана(й)и, либо галлактическое растворение. 2. Йогическое растворение стихий, первоэлементов (бхута) и других проявлений телесного существования средством созерцания и визуализации.

Ла (й)я-йога. Йогический процесс обретения растворения (лайя) средством созерцания и соответственных практик СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, через которые достигается непознаваемое, запредельное Я (атман).

Лакшми. Богиня благополучия, называемая также Шри, и божественная жена Вишну.

Линга(м ) («знак, метка, символ»). В шиваизме знак творческой стороны Божественного. 2. Фаллос как знак созидания. 3. В йоге Патанджали определенная ступень в процессе психокосмической эволюции, 1-ый шаг к проявлению.

М

Майтхуна, Митхуна («чета, пара СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ»). Ритуальная практика совокупления в левой [вамачара] и каула (чара) ветвях тантризма.

Маня («мера»), 1. Взвешивающая, разделяющая сила Божественного. 2. Наваждение, либо призрачный мир.

Манас («(раз)ум»). Низший мозг, который понимается как местонахождение эмоций (индрия) и сам рассматривается как один из органов эмоций. Ср. буддхи, читта.

Мандала («круг»). 1. Священное место, где проводятся ритуалы. 2. Область СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ тела, соотносимая с определенным вещественным (первоэлементом (вода, огнь и прочее). 3. Графическое изображение, схожее янтре, большей частью в рамках (тибетского) буддизма ваджраяны. См. также янтра.

Манипура-чакра («колесо драгоценного града»). Психоэнергетический центр в области пупка. См. также чакра.

Мантра. Священный звук, который наделяет разум силой для сосредоточения и преодоления, трансценденции СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ обыденных состояний сознания. Мантра может состоять из 1-го «семейного» (биджа) слога наподобие ам либо цепочки звуков и слов, которая может и не иметь смысла.

Мантра-йога. Вид йоги, делающий упор на повторении, твержении (джапа) мантр.

Ману . Мифологический основоположник сегодняшнего людского рода. Каждый мировой период имеет собственного собственного Ману. Сегодняшний является СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ веком Ману Вайвасваты, чье правление завершится, когда закончится кали-юга.

Матсьендра («Владыка рыб», «матсья + индра»). Величавый подвижник тантризма и, может быть, основоположник школы Йогини Каулы, которого традиция признает учителем Горакши.

Mayна («тишина»). Принципиальная йогическая практика молчания, которая особо характерна муни.

Махабхарата. Одна из 2-ух величавых государственных СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ эпических поэм Индии, рассказывающая о величавой войне меж Кауравами и Пандавами (стан Арджуны). Эпос содержит бессчетные поучительные эпизоды, включая Бхагавадгиту и Мокша-дхарму. Ср. Рамаяна.

Махавира («великий герой»). Прозвание Вардхаманы, исторического основоположника джайнизма. См. также джайна.

Махаяна («большая колесница»). Главенствующее направление буддизма, в центре которого стоит эталон бодхисаттвы и учение о пустот СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ ости (шуньята).

Миманса («исследование»). Одна из 6 традиционных школ (даршана)

индийской философии, которая занята разъяснением ведийской обрядности и се приложений в сфере нравственности.

Мокша («освобождение»). Согласно индуистской этике наивысшее из 4 вероятных человечьих устремлений (пуру ша-артха). Синонимично самопознанию. См. также мукти, кайвалья.

Мокша-дхарма («учение об освобождении»), Поучительная СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ часть Махабхараты, где изложены многие йогические учения.

Мудра («печать»). 1. Позиция рук либо положение тела, имеющие символическое значение, но также, как считают, заставляющие двигаться актуальную энергию. 2. Индуизм и буддизм знают огромное количество таких позиций, о чем можно судить по иконографии. 2. Посвященная в тантрическом обряде, с которой совершается сакральное совокупление (майтхуна). 3. Жареное зерно СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, являющееся одним из «пяти М» (панча-макара) школы левой руки [вамачара] и школы каула ; считается, что оно возбуждает половое желание.

Мукти («освобождение»). То же самое, что мок ша.

Муладхара-чакра («корневое колесо»). Самый маленький психоэнергетический центр тела человека, расположенный в основании позвоночника. Конкретно тут спит змеиная СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ сила (кундалини-шакти).

Муни. Мудрец, либо тот, кто практикует молчание (мауна). См. также puutu.

Н

Нада («звук»). Первичный звук (шабда) вселенной, время от времени им именуют священную мантру ом. У него разные формы проявления, которые можно слышать как внутренний звук, когда созерцание добивается определенной глубины.

Нади («ток, канал»). Согласно индуистскому эзотеризму, тело человека СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ (либо, быстрее, его узкий собрат) состоит из сети каналов, по которым течет актуальная сила (прана). Нередко идет речь о 72 000 каналах. Из их более необходимыми являются три, а конкретно ида, пингала и сушумна[572]. Последний канат тянется от низшего психоэнергетического центра в основании позвоночника к локусу над маковкой СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ головы, и как раз по этому срединному пути должна двигаться пробужденная кундалини.

Нама («имя»). Нередко употребляется вместе с «формой» (рупа) для описания обусловленной действительности как противоположности превосходящей имя и форму Действительности (таттва).

Нанак. Основоположник сикхизма, обычно называемый как Гуру Нанак.

Нарада. Известный старый мудрец, которому приписывают авторство Бхакти-сутры. Ср. Шандилья.

Натх СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ («хозяин, господин»). 1. Эпитет-Бот Шивы. 2. Прозвание разных подвижников тантризма, в особенности Матсьендры и Горакши.

Наянары. Ряд [числом 63. — Прим. пер] поклоняющихся Шиве [средневековых] поэтов Южной Индии. См. также альвар.

Нирвана («угасание»), В буддизме это преодоление эго(ис)тичного Я. Данное состояние, кроме положительных определений, описывается также и СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ как достижение Действительности, нетронутой местом и временем. В индуистском контексте это понятие в большинстве случаев упот

ребляется равнозначно слову «освобождение» (мокша).

Нирвикальпа-самадхи («без различающего сознания экстаз», [то есть без примысливания. — Прим. лер.]). Ведантистское обозначение того, что Патанджали назвал асампраджнята-самадхи. Ср. савикаль па-самадхи.

Ниргуна-брахман («бескачественный Абсолют»). Конечная Действительность СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ в собственном чистом, запредельном состоянии, которое внеобразно и лишено всяческих свойств (гуна). Ср. са гуна-брахман.

Ниродха («остановка»), В йоге Патанджали процесс прекращения «кружения, развертывания» .(вритти) мозга.

Нияма («ограничение»). 2-ое звено восьмеричной йоги Патанджали, состоящее из 5 обязанностей, непреложностей — очищения, удовлетворенности, довольства, подвижничества (тапас), самообучения (свадхьяя) и упования на СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ Господа (ишвара-пранидхана). См. также яма.

Ньяса («оставление; след»). Тантрическая практика касания отдельных частей тела либо предметов с целью напитать их актуальной энергией (прана) либо другой узкой энергией.

Ньяя («правило»). Одна из 6 традиционных систем индийской философии, которая занимается [вопросами] логической и критичной аргументации.

О

Оджас. Энергия, создаваемая средством аскетизма, в особенности практики целомудрия СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ (воздержания), которая включает процесс сублимации, называемый урдхва-ретас, что

дословно значит «вверх (направленное) семя»[573].

Ом. Главная мантра индуизма, символизирующая Абсолют. Этот священный слог мы также находим в буддизме, джайнизме и сикхизме.

П

Пандита. Ученый, по другому пандит, брамин.

Панча-ма-кара («пять М»). Общее заглавие 5 частей основополагающего обряда тантризма СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ левой руки и каула: вкушение рыбы (матсья), мяса (мамса), вина (мадья) и жареных зернышек (мудра), что, как считают, возбуждает половое желание; и приводит к соитию ( майтхуна). Тантрические школы правой руки воспринимают эти 5 практик быстрее символически, ежели практически. См. также тантра.

Панчаратра («пять ночей»). Старая традиция поклонения Вишну.

Парама-атман («высшее Я СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ», пишется как парама тман). Непознаваемое Я, противостоящее эмпирическому, телесному «я» (джива-атман). См. также атман.

Патанджали. Создатель Йога-сутры, начального текста традиционной йоги. Он, возможно, жил во 2-м веке нашей эпохи, хотя индийская традиция отождествляет его с грамматистом с этим же именованием, который жил на четыреста лет ранее.

Паша СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ («путы, узы»), В шиваизме состояние закабаления, вызванное духовным незнанием.

Пашу («животное»). В шиваизме это слово относится к обыкновенному мирянину (сансарин), который не ведает о высшей духовной действительности Я, либо Божест венного.

Пашупата («относящийся к пашупати»), Старая традиция, связанная с поклонением Шиве в виде Пашупата.

Пашупати («владыка животных»). Эпитет СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ Шивы как властелина всех созданий.

Питри- («предок»). Праотцы играют важную роль в ежедневной обрядности индийцев, что разумеется также и в, обычаях традиции йоги.

Праджапати («владыка порождений»). Творец, то же самое, что и Хираньягарбха.

Праджня-парамита («запредельная мудрость»), Свод сутр махаяны, проповедующих учение о пустотности (шунья ), и имя СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ дамского божества, ассоциируемого с этими текстами.

Праджня («мудрость»). Освобождающее познание. См. также джняна, видья.

Пракрити («первопричина»). Природа, являющаяся нечувственной, состоящая из нескончаемой, непознаваемой базы (называемой прадхана либо алинга) и разных уровней узкого (су кшма) и грубого, по другому плотного (стхула), проявлений. Низшим уровнем является видимый вещественный мир с его СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ бессчетными объектами. Природа состоит из 3-х типов свойств либо сил (гуна). Ср. атман, пуруша.

Прала(й)я («растворение»). Разрушение космоса в конце [космического цикла] юга либо кальпа.

Примани. Настоящее зание, одно из 5 состояний ума-читы, выделенных Патанджали. Ср. випаръяя.

Прана («жизнь»). 1. Жизнь вообщем. 2. Актуальная сила, поддерживающая тело, которая имеет СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ 5 главных форм: прана, апана, самана, фортуна и вьяна[574]. 3. Дыхание как наружное проявление актуальной силы.

Пранаяма («управление дыханием»). Тщательное регулирование (либо расширение, аяма) дыхания, что является четвертым звеном восьмеричной йоги Патанджали.

Прапатти. Практика полного подчинения себя воле Бога в вишнуизме.

Прасада («чистота, благодать»). Элемент благодати, что мы лицезреем даже в недвойственной адвайте СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ. также называется как ануграха.

Пратьябхиджня («узнавание»). Блистательная шиваитская школа мысли в средневековом Кашмире.

Пратьяхара («отстранение, отвлечение»). Отстранение эмоций, 5-ое звено восьмеричной йоги Патанджали. См. Йога-а нга.

Пуджа либо пуджана («поклонение»). Ритуальное почитание божества либо гуру, являющееся принципиальным нюансом многих видов йоги, но в особенности хатха-йоги.

Пурана СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ («древнее предание»). Вид пользующейся популярностью религиозной энциклопедии, обхватывающей космологию и теологию, но в особенности предания о царях и мудрецах.

Пурна («полный, целый»). Черта конечной Действительности, которая неисчерпаема и целокупна.

Пуруша («человек»), В йоге и санкхье непознаваемое Я, Дух, либо незапятнанное Сознание (чит), как противоположность ограниченной личности (джива). Ср. пракрити.

Пуруша СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ-артха («человеческая цель»). Индуизм признает четыре легитимных цели человечьих устремлений: вещественное благосостояние (артха), наслаждение (кама ), моральный долг (дхарма) и освобождение (мокша).

Р

Раджа-йога («царская йога»). Позднейшее обозначение для восьмеричной йоги Патанджали, введенное, чтоб отличать ее от хатха-йоги.

Раджас (от корня радж, «пыл, страст ь»), 1. Качество либо принцип активности СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ, деятельности, одна из 3-х первичных составляющих (гуна) природы (пракрити). 2. Дамские половые выделения (эякулят) либо менструальная кровь, имеющие особенное значение в тантризме. Смешение раджаса и ретаса (мужского семени) приводит в состояние экстаза. См. также саттва, тамас.

Радха. Божественная жена Кришны.

Рама. Главный герой Рамаяны, обожествленный как воплощение бога Вишну.

Рамануджа. Живший СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ в одиннадцатом веке основоположник школы ограниченной недвойственности (вишишта-адвайта) и главный оппонент учения Шанкары об абсолютной недвойственности (кевала-адвайта).

Рамаяна. Один из 2-ух государственных индийских эпосов, рассказывающий о геройской истории Рамы. Ср. Махабхарата.

Раса («сок; истечение»). 1. Вкус. 2. Квинтэссенция блаженства в неких школах бхакти-йоги, в особенности бенгальского вишнуитского движения СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ Сахаджия. 3. Эликсир бессмертия (амрита) в хатха-йоге и тантризме. 4. Алхимический эликсир.

Расаяна. Алхимия, тесновато связанная с хатха-йогой.

Ригведа («знание молитвы»). Древнейшее собрание ведийских гимнов, более священное для индусов писание. См. также Атхарваведа,


slovar-bankovskih-terminov.html
slovar-deskriptorov-stranica-11.html
slovar-deskriptorov-stranica-5.html